新政治经济学导论（21世纪政治学系列教材）

　　新政治经济学是当代西方政治经济理论中的核心内容，其从经济学角度对政治进行研究，给政治学带来新的思路与挑战，在西方的政治学界产生重大影响。随着新制度主义和公共选择理论传入中国，新政治经济学也受到中国政治学和经济学界愈来愈多的关注。
　　本书首先考察了新政治经济学源流，梳理了西方的政治经济理论从政治经济学到新政治经济学的发展历程。然后从林德布洛姆的比较政治经济理论入手，对新政治经济学的主要流派进行系统的分析。在系统评述新政治经济学的基本理论和主要流派的基础上，本书探讨了政治与经济的关系、政治学与经济学的关系，指出在经济全球化背景下政治与经济互动的新特点，试图概括政治与经济关系新的规律。最后，根据近年来中国改革和发展的实践，指出新政治经济学在中国的政治经济分析中的适用性，其中关于中国政治经济制度独特性的分析有一定的新意。

杨龙，法学博士，南开大学政治学系教授、博士生导师，南开大学周恩来政府管理学院副院长，亚洲研究中心主任，天津政治学会秘书长。现主要从事发展政治学、政府经济学、新政治经济学的研究。1993年出版专著《经济发展的政治分析》，是国内政治学界第一本发展政治经济分析方面的著作，该书获天津市第六届社会科学优秀成果专著三等奖：其他著作有：《影响新中国经济发展的政治因素》（主编）、《中国区域经济发展的政治分析》（主编）、《新政治经济学的政治观研究》（主编）。

柏拉图考察了希腊城邦政体的演变，提出政体循环的规律，并进而指出了政体变革的动力，认为“从寡头政治到民主，从民主发展到（一个人心所向的领袖的）僭主政治，这一切发展过程的根源是变动，是经济变动”②。因此柏拉图又是西方历史上最早发现经济对政治的决定作用的思想家。他在晚年所著的《法律篇》中，对理想国家的人口规模、产品分配、婚姻制度、财产制度、政府的组成和产生办法都作出了规定，提出了包括政治、经济、家庭等在内的完整的城邦制度构想。③从现代的意义上，这可以说是相当典型的政治经济学观点。
亚里士多德（公元前384一前322）的国家学说从论证个人不能离开城邦而生活人手。他主张人的本性是合作和群居，“人天生要过城邦生活”。他的一个著名论断是“整体大于部分之和”，把个人与城邦比作四肢与全身，一旦全身被毁，手或足也无法独立地存在。因此国家高于个人，个人应服从城邦。接着用目的论来论证国家的全面功能，他认为自然不造无用之物，每一件事物都是有目的的。人的目的是过优良的生活，组织的目的是为了实现某种善业，国家的目的是为了最高最广的善业，即让城邦中的每一个成员都能得到适量的财产、强健的体魄和高尚的道德。
亚里士多德谈国家的经济管理职能时，是从国家与家庭的关系入手的。他认为国家是由家庭（oikia）联合而成的，希腊文oikia是英文eco-nomics的词源，指的是一个由隶属关系组成的单位，包括从属于男人的女人和从属于主人的奴隶。④