中国文学理论史（二）隋唐五代、宋元卷（21世纪中国语言文学系列教材）

本套书（5卷）初版于1987年，是当时同类著作中规模最大、内容最翔实的一部，也是一部奠基式的经典著作，曾获得首届全国高等学校科研成果一等奖，在学界产生极为深远的影响，至今仍很难超越。
本卷包括隋唐五代、宋元的文学理论史。书中着重论述了政教中心论与审美中心论两大流派的分化、发展及相互影响，对审美理论作了比较充分的阐述；高度评价了司空图《诗品》、严羽《沧浪诗话》及苏轼等重要文论著作和文论家的贡献和地位；对这一时期新出现的词论及戏曲、小说理论的萌芽也作了分析。

第三编　隋唐五代
　　第一章 隋与唐代前期的文学思想
　　隋与唐代前期，在中国文学思想发展史上，是两个不同的历史阶段的交接、演进的时期。这一时期的文学思想，一方面继承了魏晋南北朝以来审美理论发展的积极成果，把前人对文学艺术形式美的认识总结提高为带有规律性的理论，对处于萌芽状态的兴象之美的追求，加以发展、深化。另一方面着眼于改革从南北朝沿袭下来的颓靡文风，要求文学艺术积极地为统一的、多民族的、封建帝国的政治服务。由于人们对这两方面的认识不同，便在理论上提出了不同的主张。其中一派重新打出先秦儒家政教中心论的旗帜，以复古求革新，而另一派则以审美理论为中心致力于探讨艺术规律。
　　第一节　政教中心论的再起与王通、王勃的文学观
　　魏晋南北朝时代，文学观念的进步和审美理论的发展，产生了积极、消极两种结果。积极方面是开拓了新的艺术境界，丰富了文学的体裁、样式和表现手段，从而把整个社会的审美意识提高到了一个新的阶段。消极方面则是贵族、官僚、门阀士族，利用文艺的娱悦作用、审美价值来表现和点缀腐朽的生活，致使淫艳绮靡的文风在上层社会中泛滥开来。