全球化时代的中国文化与文明
——《文明的毁灭与新生》简介

书名：文明的毁灭与新生（当代中国学术思想文库）
——儒学与中国现代性研究
作者：方朝晖
出版社：中国人民大学出版社
出版时间：2011-07
书号：978-7-300-13582-3
定价：58.00元
开本：16开
页数：387页
字数：349 000
装帧：平装

◎ 读者定位
中国哲学专业研究者，以及对中西文化比较和人类文明进程具有批判性思考的读者

◎ 作者简介
    方朝晖，安徽省枞阳县人，哲学博士，现为清华大学人文学院历史系教授。多年从事中国思想史特别是儒学研究，对于现代中国学术在西学冲击下丧失“学统”的困境与出路，如何正确看待“中学”与“西学”之关系，如何处理儒学与现代性之关系，未来中华文明的方向等问题，思考尤多。其中涉及对现代中国学术滥用西方概念和照搬西方学科历史后果的清算，也涉及如何从文化心理基础出发研究儒学在中国文化中根深蒂固的土壤，以及中国社会在自我整合方式、核心价值和文化理想等方面不同于西方的特点等。发表论著近300万字。

◎ 内容简介
    本书代表作者站在儒家立场，对未来中国现代性图景的一种全方位思考。它从多元现代性视野入手，探讨了儒学与法治、民主、市民社会以及未来中国文化理想之间的关系等重要课题，其中借鉴了文化心理学、社会学、政治学、人类学、哲学等多个学科领域的研究成果。本书试图说明：中国文化的习性决定了未来中国的现代性适合于走一条伦理本位、文化精英主导、治人而非治法的道路，而不能机械照搬民主、自由、人权、法治等西方现代性模式；此外，儒家夷夏之辨、王霸之辨思想对于重铸中国文化的最高理想、确立行业的自治与理性化、实现人的尊严与价值仍有不可磨灭的意义。

◎ 精彩书评
本书作者多年来潜心于中西文化哲学之研究……深入钻研这一极具根本性的文化哲学问题，其成果具见目前这本书。此书对儒学提出了全面的深入评价，突出了作者对国学、儒学更深一步研究的创见，允宜早日刊行以贡献于当前国学热的学术大潮。
——何兆武（清华大学历史系）

儒学与现代性的关系是中外学术界长期讨论的一个重要课题，有着相当深刻的现实意义及重要学术价值。本书作者于此钻研已久，多有创见，并能利用国际上不同学科领域，包括文化心理学、社会学等方面的新成果、新观点，以求说明儒学与中国文化模式的关系，进一步说明儒学的现代意义。此书有较高学术价值，学风端正，观点新颖。
——李学勤（清华大学历史系）

本书从多学科的角度来研究儒学与现代性的关系，不局限于哲学或历史等单一学科，特别是大量运用了社会学、政治学、人类学、文化学和心理学方面的重要理论成果，研究方法非一般作者所及，这与作者本人的学术背景有关；作者外文功底较深，能熟练运用西方不同领域的文献资料；全书资料齐备，学风严谨，功力扎实，严守学术规范，是一部不可多得的好书。
——万俊人（清华大学哲学系）

◎ 简要目录
目  录
序(陈明）
前  言
导论  重铸中国文化的最高理想
——从夷夏之辨看
第1章  从多元现代性到中国现代性
从文明冲突论说起
现代性是多元的？
奇特的东亚现代性
追问中国现代性
第2章  文化模式、文化心理与礼治
文化理论的启示
中国文化的关系本位特征
礼是关系本位下最有效的制度安排
为什么不是“自由”？
从“礼”看儒学对中国现代性的意义
第3章  儒学与民主关系再思考
现代新儒家的民主思想
民主的历史文化基础
从东亚文化的特征看民主
重思儒学与民主
第4章  王霸之辨、行业自治与儒学
《左传》中的史学传统
正名与行业自治
行业自治与理性化的历史
行业自治与性善论
行业自治与今日王道
第5章  市民社会与现代儒学使命
市民社会的两个传统及其在现代的汇合
对20世纪90年代市民社会研究的反思
市民社会的兴起对儒学的挑战
第6章  文化是普遍的还是特殊的？
——文化进化论与文化相对论之争
背景：影响深远的文化进化论
文化相对论的主要观点
对文化相对论的批评：新进化论的启示
附录  走出历史迷雾，重铸中国文化价值
参考文献
人名索引
术语索引
跋

◎ 上架建议
中国哲学、儒家哲学