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书名：中外现代诗歌导读
书号：_158549
著者：王家新     
责任编辑：黄海飞
成品：______页数：_251__
纸张：         
装祯：平装
出版时间：2012-6
定价：28.00__
出版社：中国人民大学出版社

◆ 本书卖点
 
    本书是著名诗人、评论家王家新老师的诗文评选，共选了8编88首中外现代诗歌，并配以深入浅出、入情入理、文采斐然的导读赏析文字，诗歌本身与评点赏析文字相映成辉，阅读本书可谓一种享受。

◆ 读者定位
 
   高中以上文化水平读者皆可阅读，尤其是广大的诗歌和文学爱好者。

◆ 作者简介
    
    王家新，1957年生于湖北，“文化大革命”后考入武汉大学中文系，毕业后从事过编辑、教师等职，现为中国人民大学文学院教授、博士生导师。主要从事诗歌创作、批评、翻译及研究工作，在诗歌界和文学界有着广泛、重要的影响。著有诗集《纪念》、《游动悬崖》、《王家新的诗》、《未完成的诗》、《哥特兰岛的黄昏》（德文版），诗论随笔集《人与世界的相遇》、《夜莺在它自己的时代》、《没有英雄的诗》、《取道斯德哥尔摩》、《为凤凰找寻栖所》、《雪的款待》，翻译出版有《保罗?策兰诗文选》，编选有多种中外现当代诗选、诗论选及诗歌文献集。

内容简介
    作者以深厚的学术功底、对作品细致入微的感受力和精妙的笔触带领读者领略中外现代诗歌。本书择取有代表性的中外现代诗歌多首，概述不同阶段诗歌的艺术发展，讲解重要作家与作品，通过以诗人视角对具体作品的解读，引导读者学会欣赏现代诗歌。

◆ 简要目录

醒悟篇
醒悟是梦中往外跳伞
未进行的喜马拉雅之旅/［波兰］希姆博尔斯卡
可能性/［波兰］希姆博尔斯卡
在某颗小星下/［波兰］希姆博尔斯卡
笔立山头展望/郭沫若
口供/闻一多
1966年——写于冰雪消融中/［瑞典］特朗斯特罗姆
水手长的故事/［瑞典］特朗斯特罗姆
当人民从干酪上站起/多多
阿姆斯特丹的河流/多多
二月/［俄国］帕斯捷尔纳克
起航/［俄国］帕斯捷尔纳克

寻找篇
为要寻一颗明星
寒冷的天穹/［爱尔兰］叶芝
驶向拜占庭/［爱尔兰］叶芝

为要寻一颗明星/徐志摩
偶然/徐志摩
九月/海子
最后一夜和第一日的献诗/海子
大河/骆一禾
梦游人谣/［西班牙］洛尔迦
哑孩子/［西班牙］洛尔迦
圣洁的一面/宇向
旅行：北海岸/［澳大利亚］格雷

爱情篇
爱的更多的一个

约会/［俄国］茨维塔耶娃
爱的更多的一个/［英国］奥登
预言/何其芳
鱼化石/卞之琳
雨同我/卞之琳
春/穆旦
天窗/郑愁予
秋天的地址/寒烟
父亲和我/吕德安
鹪鹩——致芭蕾舞女演员LN/［美国］欧康奈尔
爱之后的爱/［圣卢西亚］沃尔科特

静思篇
寂静产生了风

严重的时刻/［奥地利］里尔克
萧红墓畔口占/戴望舒
正午时歇息/［意大利］蒙塔莱
交给风/［法国］夏尔
雪/［法国］博纳富瓦
观察乌鸫的十三种方式（节选）/［美国］史蒂文斯
天籁/［法国］福兰
狼之独步/纪弦
威尼斯/冯至
寂静制造了风/池凌云
光的到来/［美国］斯特兰德

岁月篇
随时间而来的真理

我知道/蓝蓝
飞蛾/［波兰］扎加耶夫斯基
钢琴家之死/［波兰］扎加耶夫斯基
窗子/［波兰］米沃什
偶遇/［波兰］米沃什
2009，中秋夜/宇向
油漆/［斯洛文尼亚］萨拉蒙
七二年十二月晚/［瑞典］特朗斯特罗姆
自1979年3月/［瑞典］特朗斯特罗姆
随时间而来的真理/［爱尔兰］叶芝
昏暗中的鸫鸟——1900年12月31日/［英国］哈代
命运篇
一切窗户的最后命运

在寒冷的腊月的夜里/穆旦
冥想/穆旦
夕光中的蝙蝠/西川
1965年/张曙光
葵花田/［以色列］阿米亥

秋日将至及对父母的思念/［以色列］阿米亥
G城/［叙利亚］阿多尼斯
科隆，王宫街/［德国］策兰
你可以/［德国］策兰
什么也没有/［德国］策兰
胡萝卜的光荣/［日本］谷川俊太郎

镜像篇
只有镜子能梦见镜子

但丁/［俄国］阿赫玛托娃
镜中/张枣
雨/［阿根廷］博尔赫斯
渥品尼亚的士兵/［阿根廷］博尔赫斯
山楂灯笼/［爱尔兰］希尼
失去的美酒/［法国］瓦雷里
莫扎特/［德国］博布罗夫斯基
侍女图/［立陶宛］温茨洛瓦
哈姆雷特/［俄国］帕斯捷尔纳克
玛丽娜在深夜写诗/池凌云
亚努斯的面孔/［希腊］维斯托尼提斯

永恒篇
永远里有……

永远里有……/蓝蓝
每当我们的桑树……/［捷克］塞弗尔特
柯尔庄园的野天鹅/［爱尔兰］叶芝
诗人之死/［俄国］阿赫玛托娃
黑马/［俄国］布罗茨基
来自明朝的信/［俄国］布罗茨基
阿赫玛托娃百年祭/［俄国］布罗茨基
江边/杨键
白沙门/多多
我始终欣喜有一道光在黑夜里/多多
渔网/［美国］洛厄尔

后记

◆ 上架建议
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书摘
.九月
海子

目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫木头 一个叫马尾
我的琴声呜咽 泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜 高悬草原 映照千年岁月
我的琴声呜咽 泪水全无
只身打马过草原

阅读提示：

海子（1964—1989），本名查海生，安徽安庆人，出身于农民家庭，1979年考入北大法律系，在大学期间开始诗歌创作，毕业后分到位于北京昌平的中国政法大学任教。1989年3月26日，赴山海关卧轨自杀，年仅25岁。他在遗书中写到“我的死与任何人无关”。
在生前不到七年的时间里，海子以惊人的创造力，写下了大量的诗歌。在他死后，在青年读者中很快兴起了“海子热”。海子成为“青春偶像”，成为一个“神话”。同时，海子充满激情和天才的诗，还有他那自我选择的死，成为一个谜。
因为海子那些书写麦地的诗篇，海子死后很快被称为“麦地诗人”，但海子并不是一个表面意义上的乡村诗意的描绘者。这首先是一个从生命的内部来承担诗歌的诗人。他作于1985——1988年的《太阳?诗剧》的开头和结尾都是这样一句诗：“我走到了人类的尽头”。而“走到了人类的尽头”的诗人“忍受着烈火/也忍受着灰烬”。正是在这种对“灰烬”的忍受中，海子日趋生命和诗歌的奥义。在他死前的那一年内写出的一批抒情诗中，他愈来愈深入地进入到了他精神内部的那些艰难命题之中，这使他的诗带上了一种中国诗歌中很少出现的令人颤栗的力量。
我想，以上这些正是我们读解这首诗的一个背景。
“目击众神死亡的草原上野花一片”，诗一开始，就定下全诗的音质。诗人走向的草原是一个“目击者”，它目击了众神的死亡，并把这一切化为“野花一片”。只有风在吹，只有野花在风中开成一片，诗人面对的就是一个如此神秘、不可言说的草原。
在诗人同期写下的《花儿为什么这样红》中，他也写到了这样一个草原：

一夜之间，草原如此深厚，如此神秘，如此遥远
我断送了自己的一生
在北方悲伤的黄昏的原野。

一夜之间，草原——那生存的根基、上苍的赠予，已变得是如此深厚、神秘，而且——如此遥远！这里，诗人表达的已不仅是一般的悲伤，请注意“断送”这个字眼，他表达的正是“众神”在他心中死去而一种更“深厚”“神秘”的存在又遥不可及那样一种更深切的绝望。它带出了一个时代的哀音。
现在，海子又来到这样一个草原前了，不仅草原不可言说，而且“远在远方的风比远方更远”！在海子的诗中，“远方”是一个多次出现的词，如“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”（《祖国，或以梦为马》），正像有人所解读的那样：对于海子，“远方”不是图像而是传说，不是符号而是秘密。它不仅是一个地理概念，它代表一种神秘的终极性。然而，在这首诗里，在浑茫无际的草原，诗人却感到“远在远方的风比远方更远”，一种更伟大的尺度向他展开了。
因此，在这“目击众神死亡”的草原上，在这更伟大、神秘、无穷的存在面前，诗人所能做的，只是“把这远方的远归还草原”！这里，海子表达的不仅是他的悲哀和绝望，它还带出了一种更高的觉悟。
的确，更为伟大的是这目击众神死亡的草原，更为神秘的是那比远方更远的风。诗人在此同时宣告了他的失败和他的觉悟，在此，他达到了有限对无限的敞开。
感动我们的，是这首诗那种直达本源的抒情力量。“我的琴声呜咽 泪水全无”，诗人以这一句贯穿全诗（它出现了三次），直到最后让我们也“泪水全无”！在这样的抒情音调中，我们又听到草原上那世代相传的马头琴的呜咽声了，“一个叫木头 一个叫马尾”，海子把它拆成了两个词，这就是他生命中最后留存的两件破碎乐器，他带着它“只身打马过草原”，留下那不绝如缕的余音……
读这样的诗，真如海子自己的诗所说“悲痛时握不住一颗泪滴”（《日记》）。
海子去了，但大地和草原永存。