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书名：康有为往来书信集           
书号：978-7-300-16259-1
著者：张荣华 编校    
责任编辑：李红
成品： 16开   页数： 940
纸张： 70克晨鸣胶
装帧：精装
出版时间： 2012年8月
定价： 178元
出版社：中国人民大学出版社

◆ 本书卖点
? 《康有为全集》编者张荣华教授多年研究成果
? 目前收录康有为书信最全的文集
? 研究康有为思想、生平的必读之书

◆ 读者定位
1、中国近代史研究者
２、康有为研究者
作者简介
张荣华，复旦大学历史系毕业。《康有为全集》（中国人民大学出版社，2007）编者之一。

◆ 内容简介
本书为康有为（１８５８――１９２７）与各方人士及团体机构往返书信的结集，收录现存已知往函六０八通，来函三二八通，凡九一八通，依时间先后分作四类整理排列。
康氏自初次进京上言以迄溘死，先後身临中法战争、甲午战争、戊戌变法、辛亥革命、五四运动等历史剧变，驰政坛学界垂三十余年，声气广通，与公卿大臣、通人名士、师友门人、亲族子弟多有往返赠答书简函电，其内容丰富且真切生动。举凡时政评述、经义切磋、人事臧否、交游观感、词章掌故及家常琐屑，胥可征见于书信者。纂辑成编，庶足考信康氏行谊志节，文字因缘，于近代人物研究及近代史探索亦有不可替代的文献价值和参考作用。

◆ 简要目录
康有为与于式枚
于式枚致康有为(1915年)

康有为与于式诲
于式诲致康有为

康有为与于式棱
康有为致于式棱(1916年8月4日)
于式棱致康有为(1920年9月12日)

康有为与万绳栻
万绳栻复康有为(1916年11月26日)
康有为致万绳栻等(1917年)

康有为与大隈重信
康有为致大隈重信(1900年1月底)
康有为复大隈重信(1917年7月)
康有为致大隈重信(1921年夏)

康有为与山冈音高
康有为复山冈音高（1899年10月2日）

康有为与马良
马良复康有为(1916年)

康有为与马麒
马麒致康有为(1921年)

康有为与马福祥
马福祥致康有为(1921年6月)

康有为与王曜
王曜致康有为（1927年3月）

康有为与王乃澂
康有为致王乃澂(约1916年)

康有为与王宠惠
康有为致王宠惠(1922年9月)

康有为与王承斌
王承斌复康有为(1924年6月22日)
康有为复王承斌(1924年9月)
康有为致王承斌(1924年11月)

康有为与王觉任
王觉任致康有为(1927年2月26日)

康有为与王揖唐
康有为致王揖唐(1924年12月15日)

康有为与井上
康有为致井上（1901年2月）

康有为与云柯
康有为复云柯（1917年后）

康有为与支伟成
康有为复支伟成(1926年6月21日)

康有为与犬养毅
康有为致犬养毅(1899年春)
康有为致犬养毅等(1913年10月25日)
康有为致犬养毅(1919年8月)

康有为与冈田正树
康有为复冈田正树（1898年底）

康有为与尹昌衡
尹昌衡致康有为(1914年7月11日)
尹昌衡致康有为(1914年7月21日)
尹昌衡致康有为(1914年8月22日)

康有为与孔令儁
康有为致孔令儁(1923年7月30日)

康有为与孔昭焱
孔昭焱致康有为(1896年11月20日)

康有为与孔祥霖
康有为致孔祥霖(1913年11月)
康有为致孔祥霖(1916年8月)
孔祥霖复康有为(1916年8月)
康有为与孔德成
康有为致孔德成(1921年)
康有为复孔德成(1923年6月)
康有为致孔德成(1925年7月27日)

康有为与邓本逵
康有为致邓本逵(1917年1月17日)

康有为与邓如琢
康有为致邓如琢(1926年8月)
康有为致邓如琢(1926年9月12日)
邓如琢复康有为

康有为与邓承修
康有为致邓承修(1883年12月)

康有为与古稀
康有为致古稀（1908年11月）

康有为与左孝同
左孝同复康有为(1915年9月18日)
左孝同致康有为(1915年)
左孝同复康有为(1916年)
左孝同复康有为(1921年8月10日)
左孝同致康有为(1921年11月15日)

康有为与石德芬
石德芬致康有为(1913年10月4日)
石德芬致康有为(1918年3月)

康有为与龙泽厚
龙泽厚致康有为(1897年6月25日)
龙泽厚致康有为(1897年12月5、6日)

康有为与龙济光
康有为致龙济光(1913年12月)
康有为致龙济光等(1914年4月初)
龙济光复康有为(1914年4月9日)

康有为与卢永祥
康有为致卢永祥等(1922年12月)

康有为与卢庆云
卢庆云致康有为(1895年秋)
康有为与田中玉
田中玉复康有为(1923年秋)

康有为与田维勤
康有为致田维勤(1926年9月5日)
……

◆ 上架建议
历史/文献______________________________

书摘
康有为与于式枚

于式枚（1853—1915），字晦若，号穗生，广西贺县人。光绪六年（1880）进士，改庶吉士。历任主事、广东提学使、国史馆副总裁、京师大学堂总办等。1907年任邮传部侍郎，出使德国。归后历礼部、吏部、学部侍郎，又任修订法律大臣。1914年任临时参政院参政。
于式枚致康有为（1915年）
三十年患难旧交，何意今夕可得相见，而病作，拥裘犹慄，岂天气之不正耶？午后暴下十三次，至今尚未再食也。是否下榻高斋，明日当遣探也。倚枕草草，未尽欲言，惟有怅惘。复颂大安。弟枚顿首。

更生先生史席
（录自《万木草堂遗稿外编》下册）

康有为与于式诲 /

康有为与于式诲
于式诲致康有为

长素先生教下：
客腊奉上邮椷，寄赠敝刻书籍及峄山碑并墓碑、墓志，浼张石亲父执作函介绍，早邀尊鉴。寻邀石丈来舍度岁，每饭后茶余，道及先生宏奖风流，诱掖后进，虽不能至，心
向往之矣。春初由石丈处恭读先生复书，示及刻书，贵刻今文经丛书，孔圣真经大道备矣。而又推爱屋乌，将以引目及板本见惠。式诲即未尝学问，敢不祗领从事耶？二月朔，由石丈复书内附刻书草目一纸呈政。自惭唐突，仰候教言。昨石丈以尊函出视，敬悉先高王父碑文楷书暨篆额，系先生冒寒破格为之，不特泉壤增辉，抑且子孙永宝。惭感交并，理合续呈缣敬，藉伸微意。因蜀道萑苻不靖，行旅尤多攘敚，汇庄停滞，正觅妥实商号援前例信汇，饬送尊斋，以先生澹怀豁度，必能亮詧苦衷。再闻关驿间私拆封椷，诸多致碍，故凡川乱确闻亲见，未能录寄。至拙刻秦碑，优劣殊难凭信，傥能赐以跋语，则又声价十倍矣。谨先鸣谢，敬颂道安。式诲再上。清明后三日。
（录自《万木草堂遗稿外编》下册）

康有为与于式棱 /

康有为与于式棱

于式棱，生卒年不详，字渊若，广西贺县人，式枚弟。光绪二十四年（1898）进士，改庶吉士，授编修。民国初年曾任清史馆协修。
康有为致于式棱（1916年8月4日）
省书恻恻。自令兄侍郎之丧，俯仰大宙，感怆百端，甚欲为诗文，哀不成声。然必为此诔文祭之，工拙非所知，聊写吾哀。当于大祭日陈牲酾酒而读之，或晦老在天之灵知之也。此间有译人舍亲罗君，何日往医望见示，当令趋前同往，此西医师即舍亲之交也。复问渊若编修兄大安。有为再拜。七月六日。
（录自《万木草堂遗稿外编》下册）
于式棱致康有为（1920年9月12日）
手示游湖改期，谨遵台约。近得沪信，云有亲眷自坎拿大返粤，将于明日抵吴淞，停轮仅□点钟。四年久别，数万里归来，亟亟一晤，爰趁午后特别快车赴申，后日早车旋浙，再应嘉招，尚不迟误。犹记昔在津门趁二百四十里之快车赴京，应甲午同年团拜之局，到时已宾主盈座，适谭巡抚钧培之弟鑫培者演《李陵碑》一出，浏漓顿挫，独出冠时，欢宴至夜分，复聆谭抚介弟《空城计》一出始散，情景犹在目前也。今以四十八点之时期，往返杭沪九百十里，豪情盛概，视昔过之，而升平乐事，已难重见。谭伶又已委，钱东涧诗所谓“江南重见李龟年”者，又□可得耶！专复

广厦院长阁下。敬请大安。八月一日式棱顿首。
（录自《万木草堂遗稿外编》下册）

康有为与万绳栻 /

康有为与万绳栻

万绳栻（1879—1933），字贞雨，江西南昌人。1914年任江苏督署军法课长、淮阳观察使、长江巡阅使张勋之参谋长。1917年参与复辟帝制活动，1924年随溥仪移居天津。1931年后参加伪满政权。
万绳栻复康有为（1916年11月26日）

南海先生侍右：
窃栻景慕硕德，比将廿稔，私心钦钦，靡间朝夕。月前文旌莅临，适在病中，竟不得一睹颜色，缘悭自憾，如何可言。不意先生博采虚声，重辱垂询，感激知契，形神益驰。日者晋谒门墙，亲承轨范，春风既沐，夙痞胥蠲。譬彼平居闻五岳之胜，一旦攀跻，觉一草一木之微，皆可宝贵，则其忻悦愉快为何如耶!乃复过蒙矜宠，礼遇逾恒，从知大贤抱道在躬，而自视阙然，其不惜贬节下士，用以益成其广博者，实与常人远也。管子曰：海不辞水以成其大，山不辞土以成其高。正微先生，其孰与归？虽然，先生之奖栻者，实欲诱之使以进于道耳，观于赐书楹帖，不啻明诏之矣。薄植如栻，何以克当？则有勉竭驽顽，藉副期许而已。栻自告违离，遂归军次，久欲驰笺自陈悃愊，适奉新生辰，南北贺者，冠盖络绎，属居幕僚，酬应告疲，简札稽迟，实缘此故。东海入都，政局倏变，真象如何，尚难窥测。奉新昨遣李道尹赴京谒诸当局，有所陈述，而其要恉，则悉本尊意。俟其来归，得有确讯，再行布闻。白云苍狗，变幻靡常，结邻之约，殆不可缓，惟先生其利图之。耑肃谢鸣，敬维道履绥和，不宣。万绳栻载拜。
君勉兄均此道谢，会当另函。
前函未发，适徐君善伯来，面致惠札，并述尊恉，敬聆一一。秩老今日来徐，奉新拟以慎选次长为嘱。李道尹以昨晚行，另笺所云，已嘱面向合肥言之矣。知念并及。绳栻再启。十一月初二日。
（录自《万木草堂遗稿外编》下册）
康有为致万绳栻等
雨：万绳栻，字贞雨；云：商衍瀛，字云汀。两人皆张勋部下。（1917年）
毅夫来，知两公安吉为慰!即催毅立行，往见士衡，说其照前年游戏。顷月北中举动必败，不足计较，吾辈宜壁上观。此极新剧，望贵府主亦只可作壁上观。报中有言入北者，想误。暂时切勿登场为要。谨即请雨、云二公大安。园言。廿三日。
贵府主代请安，即以此呈览。昨函贵府主，请电士衡言派毅事，想照发。
（录自《万木草堂遗稿外编》下册）

康有为与大隈重信 /

康有为与大隈重信

大隈重信（1838—1922），日本佐贺藩士出身。1888至1891年先后任佐藤内阁、松方内阁外相，1898年组织日本最早之政党内阁，数月后解散。1914年组织第二次内阁，次年1月向袁世凯提出“二十一条”，同年10月内阁辞职。有《大隈伯昔日谈》、《大隈伯时局谈》及《大隈重信关系文书》等。
康有为致大隈重信
原函未署日期，由所言己亥建储之事推之，知作于1900年1月底。（1900年1月底）
天祸敝国，吕、武篡废。昔幸承哀怜，矢野公使正言于我朝，力请觐见，权奸耸惧。惟牝鸡少畏，寡君得苟延性命，以至今日。此大国之赐也，明公之惠也。亡人拜于下风，惟有感激。然既已幽废，牝鸡权奸，势不两立，万无中止。生金颁于姑熟，筑杵捣于雷门，自古幽废之主，安有能免此者乎？比闻荣禄练兵京师，又有电调诸将入京之说。顷月故人自西来书云：顷定废弑而立新主，虑大江两藩不从，先遣人问两江总督刘坤一，刘不从，故有谴谪之事；继遣人问两湖总督张之洞，而张从之。已而又有书云：定正月立新主，继穆宗皇帝后。固知必然，尚疑未信决。今连日阅贵国之报，皆有召皇族
入宫立后之事，则与来书若合符节，是诚确信。若如此，置我圣上于何地？惟有弑耳。呜呼痛哉!天地反常，日月变易，遂至于此，呜呼痛哉!计所立之新主，名为皇族，实则不过如吕氏所抱之少帝耳。即诚为皇族，亦不过如汉邓后之立冲、质、饬诸孺子，假以为垂帘耳。即使能立长君，而宗室之英，亦未闻有圣明才武如我皇上者，亦适以增守旧亡国之具耳。
夫使我皇上之鼎湖龙去，哀痛万方，且以吕易赢，用牛继马，此仆等亡臣之私痛，而大清宗祀之卒斩，于东亚大局，地球大势无预，则恪守公法，勿预家事，犹可置之也。夫以中国数百年之政颓俗弊，而欲救起之，而举维新之业，拨弃数千年之政俗，破除千万人之旧论，此非有英明圣武之姿，而又有十年讲求中外通变之学，必不能行也。无是资学，而望其能变法维新，自强而救支那，是犹望牡马生驹，雄鸡生子也，必不可得矣。无是胎，无是种，则不能化生；无是资学，则不能变法。若令孺子委裘，牝鸡司晨，而望其变法自立，以存中国而保东亚，必无之理也。且彼深结强俄，自输其国而不顾，甘为波兰，了此暮年而偷生久矣，惟有日割地输权以召内讧外裂而已。故此一举也，非徒我朝之亡也，实中国四千年之礼乐、文章、政教与之俱亡也。
夫丧君亡国，则仆等之哀痛，已为非常之变焉；若夫并四千年神圣之政教、礼乐、文章而胥亡之，则如回教之破君士但丁，凡欧洲各国无不痛心疾首者矣。若夫东海对居，风教相同，种族为一，则敝邑之与贵国，名虽两国，实为孪生之子。唇齿之切，兄弟一家，存则俱存，将来且为合邦；亡则俱亡，将来同夷于黑人。至夫俄马杂牧于支那，欧人卷裂于黄夏，仅余区区三岛，四千万之众，何以御之哉？静言思之，横睨东海，此则铺天之痛，诚有不忍言者矣，此真吾两国之私而不能大白者也。
天降我皇上之圣明，可以救支那而亲东国，以保亚洲之大局。若舍此不图，听其废弑，亦已焉哉。明公雄才大略，手定维新，深谋远虑，经营东亚，擎天一柱，身系两国之安危，岂徒敝邦四万万之民，翳四千年东方圣神之政教、礼乐之统实系之。孔子鲁人也，而再三有微管之叹。今于大国，有齐、鲁之亲，即于明公有夷吾之望。哀我寡君，哀此中国，惟明公深明之。虽不在位，沐浴请讨，不能不望明公。此吾两邦之特形，不能以西欧公法论也。即不尔，亦望令矢野君力争于我朝，正色危言以相挟。或可慑权奸之胆，动牝晨之心，俾寡君少延旦夕，以待他救。惟明公哀怜之。
（录自《万木草堂遗稿外编》下册）
康有为复大隈重信
《不忍》杂志刊出此信时题为《复大隈侯爵书》。
（1917年7月）

大隈侯爵阁下：
违离久矣。违承不遗，过辱惠书，并承赠鹭足洋杖、磁竹洋杖、古磁茶瓶、刻漆烟盒四事。一纸之慰问殷勤，仰见恤难念旧；二杖之左提右挈，教以扶危定倾；茶瓶以润其渴，重以古磁；烟盒以导其思，文以刻漆。隆情厚意，感甚拜登!伏闻过爱鄙人，远承嘉誉，鄙人无似，何以克当？东海之浪滔滔，富士之峰渺渺，每念绿野之铃茵，更思平泉之草木。天寿平格，白云在霄，侧身东望，我劳如何。乃电报飞传，惊闻明公寝疾，时方居幽，难通电候。徘徊爱念，亟盼康复，即日问贵公使林权助君欲托电讯，乃闻电报无恙，喜慰无量!伏望珍摄玉体，以福东亚。谨泐书言谢，敬祝平安。
仆昔以国事出亡，曩在东京，辱国士之知，厚垂大庇。忽忽廿年，无以为报，每念惭感。而吾国遘难，内乱频仍，朝市迁移，生民涂炭，六年五乱，国势颠危。鄙人归国以来，念之痛心!远望墨西哥共和革命之丧乱如彼，近观贵国行君主立宪之强盛如此，因推览中南美民主国之岁岁争乱如彼，欧洲英、意、荷、瑞、丹、那之虚君共和而盛乐如此。又近观俄国革命，内乱如麻，岂徒畴昔盛强必不可复得，行将分裂，否亦势同散沙、国非其国矣。仆自戊戌主持效贵国之君主立宪，暨于辛亥，主持效英之虚君共和。然贵国迩在比邻，同文交通，又久寓贵国宇下，日读贵国之书，故侧望贵国之治至深，而思法贵国之心至切也。故向以民主之政，必不可行于中国，其乱状之惨，不幸如仆之前言矣；即今国人鉴于久乱，亦多知悔祸矣。故袁世凯、黎元洪、段祺瑞联翩招邀，翘翘车乘，而仆不少就之，诚以仆将行救国之志，而非求权利故也。
仆以非君主立宪不可为治，而欲立君主，既无才望绝特之人可以服众，假有才望，益增专制之害，将大背立宪之意矣。夫立宪之君主，所以愈于共和之民主者，盖总统之选，必有才望，故以之行美总统制，则必恢复专制而行帝制，以之行法责任内阁制，则必至与总统争权而酿大乱。若墨西哥九十年而五十六易总统，近者六年五易总统，至今尚五将争立，死民如河沙，国会空虚。而近之吾国总统总理争权，酿此经年之大乱，其成效也。
夫君主之立，以门第不以才望，以世袭不以选举；故尊如天神，不负责任，自不与政府争权，然后可以为宪法之治。贵国与欧洲诸小立宪国，其成效也。吾国今欲取门第世袭，而不取才望选举，则非复辟，其将安之？且夫民国虐乱已极，人思前朝，若其故家世族，遗老旧臣，感念旧君，思立故主，人之情也。故年来复辟之论，遍满人心，东报亦多载之。仆既受先帝之知，为救中国之故，因夫人心之顺，故决行复辟之举。以袁世凯之篡盗专政，故先倒之，然后可以收北军而用之复辟也。张上将勋义勇冠时，乃心皇室。昔在癸丑三月，曾与之密联诸镇，欲复本朝，不幸事泄，中道而废，此柏原君所夙知也。合三千之兵，敢行夺门之事，盖以诸督同谋复辟，信誓旦旦，误信太过，至兹败绩。仆于复辟实深主之，因兹获罪，再破名捕。不图去国廿年，还朝十日，遂再演戊戌之惨。呜呼天乎!窃自慨叹，不图明公不弃而重收恤之也。
夫政治之变故，至深远；而吾国民之知识，至幼稚。故与之言排满革命、民主共和，则简单而易知；与之言君主立宪、虚君共和，则极深而难识。吾国民不深知欧美之政体，泥于名而昧其实，几若一称共和，即不得再有君主也者，则如英何？几若一有君主，则为复于专制也者，则如意、比、荷、瑞、丹、那、布、希、罗何？几若一称共和，即无宪法、无国会、无民意，虽专制亦乐之也者；几若一号共和，则日听少数武人专制而绝无民权，亦甘之也者，其如爹亚士、袁世凯何？一若既行民主共和，即不能改主君主，若类退化也者，即如英克林威尔后复立占士第二何？一若即立君主，不欲戴满人，则若英人一迎威廉第三于荷，再迎佐治第一于德国之汉那话何？推其愚昧之由，盖辛亥革命之前，举国不知有共和之事；及辛亥革命之后，举国不容人议共和之非，故至此愚蔽也。仆诚不忍，著《共和平议》一书大发明之。窃冀国民必有大明政体之一日，则国体变，然后国治可期。
隔海相望，犹于对宇，私心颙颙，将与公携手而谋东亚之安焉。怀抱愤闷，适因公明教，敢吐其愚，惟公教诲而指挥之。敬拜下风，谨祝颐寿百福。康有为启。
（录自《不忍》杂志第九、十册合刊）
康有为致大隈重信
1992年《祭大隈文》有“去春吾女同复问安于江户”语，则此书应作于前一年。
（1921年夏）
久违大诲，常切身思。春间小女偕婿东游，获谒耆英，过承优待，既赐明训，又并锡多珍，辱书存问，感激不任。天下滔滔，夫何可言？惟幸君侯绿野优游，天锡难老，康强逢吉。
（手稿，藏台湾“中研院”近代史所）

康有为与山冈音高 /

康有为与山冈音高
康有为复山冈音高（1899年10月2日）

省书，辱教至爱切。足下乃亦维新党烈士蒙祸者，其与仆肝胆相关，宜若一人也。天下形交岂若魂交之亲哉!
敝国守旧垂亡，寡君仁圣，思舍身救民而变法。仆承知遇，毗赞新政，遂为西后及贼臣荣禄所废戮，敝国遂岌岌其亡。所望同种同文二千年之友邦救之，惜贵邦议论未一，于唇齿之义思之尚未熟也。足下义侠绝人，论识深通；黄种之不亡，惟公等是赖。否则敝国既亡，以贵国区区而欲敌白人十余强敌，不待智者矣。每读贵国维新前书，倜傥义愤之士相望，令人侧仰。今卅年太平，士气稍和矣。若足下者取友必其类，甚愿因君得见之。其可见之山下君，望于三四日内同来域多利埠一见，至幸。其余义士亦望示知，并代致意。吾两邦固兄弟国也。敬复山冈音高君。光绪廿五年八月廿五日。
（抄件，藏上海博物馆）

康有为与马良 /

康有为与马良

马良（1875—1945），字子贞，河北清苑人，回族。北洋武备学堂毕业。1916年任济南镇守使，1918年任参战军第二师师长。1921年被徐世昌任命为帮办山东军务，直皖战争兵败后去职。抗日战争爆发后出任伪山东省长等职，日本投降后被捕，旋病死狱中。有《中华新武术》。
马良复康有为（1916年）

南海先生有道：
顷奉钧函，敬承旌麾北指曲阜，约良赴彼晤教。感荷盛意，极愿前往瞻拜大贤，因鲁省东路军事正待结束，张督军莅任未久，一时情形尚多隔阂备谘商，段总理屡以鲁事谆嘱，未便刻离，极深歉仄!兹特派敝署秘书李君悟仙、周君少勋赍函并编成两种武术图说，奉呈钧览，务恳辱临敝处，俾获亲炙光仪，谨当陈列各种武术，请赐按图观演，就正改良。此间人士亦极愿大贤惠临，为湖山生色，而教育界诸君尤切瞻仰，以为先生不来，学校无从承教整顿为深憾极愧，嘱良代为谆切劝驾。先生无论若何匆迫，万恳屈玉一行，以慰良与鲁人饥渴之思。谨祷祝以求，幸勿金玉尔音，无任企跛。余情嘱李君等面陈，惟察纳是荷。专肃。祗请道安，伏维垂鉴。马良谨肃。
（录自《近代史资料》第96号）

康有为与马麒 /

康有为与马麒

马麒（1869—1931），字阁臣，回族，甘肃临夏人。光绪十二年（1886）中武生。辛亥革命时组建“精锐西军”，任副帮统。入民国，历任西宁镇总兵、西宁镇守使兼蒙番宣慰使。1926年任甘边宁海护军使，1929年任青海省政府主席。
马麒致康有为（1921年）

长素先生函丈：
瞻望山斗卅载，于今跼促荒陬，莫由抠谒。南天引领，载结寝兴。顷李君公瑾自洛阳寄到所赐墨宝，发缄伸轴，满堂动色。窃维先生道德文章
逴跞诸夏，牖民觉世愿力尤宏，余事染翰，亦足不朽。获自意外，拱璧同珍。又李君言先生有西行之意，陇人闻之，同深延伫。麒窃迹前史，孔子辙环天下，西不到秦，唯老子有西游之事，而过化迹杳，教泽无闻。自斯以降，圣哲芳轨，罕经陇上。清初顾宁人欲应张勇之招，一赴兰州，卒亦不果。边风
僿陋，此其一因。倘蒙不弃遐黎，有造西上，麒当占望紫气，拥篲先驱，临风向往，不尽欲言，虔鸣谢悃，敬请道安。马麒顿首。
（录自《近代史资料》第96号）

康有为与马福祥 /

康有为与马福祥

马福祥（1876—1932），字云亭，回族，甘肃马河（今临夏）人。光绪武举。历任甘肃镇远协副将、西宁镇总兵等。入民国后曾任甘肃宁夏镇守使、绥远都统等。1928年任国民党政府委员，1930年任安徽省政府主席、蒙藏委员会委员长。有《蒙藏状况》。
马福祥致康有为（1921年6月）

长素先生伟鉴：
久钦道范，未遂瞻依，远企德晖，时殷景慕。恭谉文章名世，经济匡时，翘首
矞云，倾心向往。祥忝膺疆寄，惕切冰兢，惟勤慎以自持，欺悔尤之或寡。昨由李公瑾顾问转到承赐法书对联一付，凤毛麟角，虎卧龙跃，汉魏六朝，风神如见，非唐以来书家所能得窥门径也。谨悬斋壁，用志光荣。惟祥自束发受书，想望丰采，不啻李太白之愿识荆州，只以远处边陲，缘浅莫由拜谒，怅歉奚如!比闻台驾有西游之意，如荷宠临，微特祥异常欣幸，绥区得识大贤，紫气遥瞻，欢迎倍切。肃修寸简，敬鸣谢忱，恭请崇祺，欣希霁照。马福祥敬肃。
（录自《近代史资料》第96号）

康有为与王曜 /

康有为与王曜
王曜致康有为（1927年3月）

南海先生赐鉴：
元宵灯火，快聆玉麈之清谈；二月莺花，喜届金仙之上寿。恭维礼教典范，道德楷模，导东亚哲学之先河，智在约、麦、孟、卢以上。阐宣尼大同之素志，勇超耶、回、佛、老而前。功辨人禽，赞参天地。化符神圣，
焜燿古今。万福攸同，百禄是总。曜鞅掌风尘，惊心岁月。顽廉懦立，亲承百世之师；墨舞笔歌，敬上千秋之颂。兹因差务未竣，礼节多疏，特函宁寓耑丁送上绣制堂联全幅，古坛一尊，媵以幛烛。戋戋之意，乞莞笑存之，幸甚幸甚!耑驰恭祝大寿，敬请福安。王曜谨肃。
（录自《万木草堂遗稿外编》下册）

康有为与王乃澂 /

康有为与王乃澂

王乃澂（1861—1933），字聘三，号平珊，又号病山，晚号潜道人，四川中江人。光绪十六年（1890）进士。历官江西抚州知府、贵州巡按使、湖北布政使。1917年张勋复辟时，曾授法部右侍郎。有《病山遗稿》、《嵩洛吟草》。
康有为致王乃澂（约1916年）
尊方连服三。惟今日加大伤风，头目稍昏，咳如故，咳不出，故甚苦。不能看书，不能起坐，故欲就诊不可得。小女
已服二剂
亦复身热未退。今将原方呈上，能改服之乎？冒渎!冒渎!敬请聘老贤兄大安。有为顿首。
（手稿，藏台湾“中研院”近代史所）

康有为与王宠惠 /

康有为与王宠惠

王宠惠（1881—1958），字亮畴，广东东莞人。清末入同盟会，获美国耶鲁大学法学博士。1912年任南京临时政府外交总长、北京政府司法总长和总理。后历任国民政府司法院长、外交部长等职。
康有为致王宠惠
王宠惠1922年9月19日兼代国务总理，此函应发于此时。（1922年9月）

北京王代总理亮畴鉴：
闻代百揆，盼展新猷。公金玉尔身，必能扫秽，不胜欣忭!今中国最危者，在大众谬引美例，倡联省自治之说。然方今国民安能比美有自治之权，徒便武人割据，以分剖中国，涂炭生民。昔印度革蒙古命后，分百数十国内争，遂召英灭。吾为此惧忧，极头岑之痛。其详见复赵炎午电。望君力争，令数千年统一不散，则功在中国矣。敬颂大喜，并请勋安。有为。
（手稿，藏台湾“中研院”近代史所）