/UploadFiles/XXGL/2013/5/人大社13年5月新书快递06-《玉忠所镌秋兴八首》.doc

书名：《玉忠所镌秋兴八首》          
书号：978-7-300-16649-0
著者：王玉忠 撰     
责任编辑：吕鹏军
成品： 260＊350    页数：236 
纸张：200 克胶
装帧：高彩映画
出版时间： 2013年5月                            
定价：1800.00元
出版社：中国人民大学出版社

◆ 本书卖点
1、镌刻六十四方刻章。
2、律诗的楷则，风格沉郁顿挫，秦汉风骨。
3、学习篆刻艺术的经典读物。

◆ 读者定位
1、篆刻艺术爱好者。
2、书法专业研究者。
3、希望了解篆刻艺术的一般读者。

◆ 作者简介
王玉忠,一九五八年十月十二日出生于北京，出生七个月後患小儿麻痹症，从此失去行动自由。一九七五年高中毕业，拜京城老艺人梁燕愚先生为师，开始学习篆刻和书法艺术。学艺期间，先生倾其所授，为今后篆刻艺术打下坚实的基础。梁燕愚先生经常嘱咐：要踏实做人，用心学艺。一九八五年又拜著名金石学家康殷先生学习金石文字与书法，学艺过程中，康殷先生谆谆教诲：所治作品要雅俗共赏，顺其自然。二○○二年春，经好友玉利介绍入范曾先生门下，归为正果。范曾先生鼓励学习中国古典文化，对我关怀备至，循循善诱。得夫子教诲，如沐春风。二○○八年春，范曾先生将师兄弟七人收为关门弟子，举办贺仪并为各弟子题词勉励，赠我的题词是：『极高明，道中庸』。二○○八年，北京大学出版社出版印谱《石上乾坤——玉忠所镌范曾常用印》。二○○九年，参加范曾先生主持『群贤毕至』画展，受到媒体关注。

◆内容简介
本书收录著名篆刻家王玉忠先生所镌刻唐代大诗人杜甫《秋兴八首》，计64方，原大亲拓本。沉郁顿挫，秦汉风骨。

◆ 简要目录
目 录
杜工部秋兴八首之一 一
杜工部秋兴八首之二 二一
杜工部秋兴八首之三 四一
杜工部秋兴八首之四 六一
杜工部秋兴八首之五 八一
杜工部秋兴八首之六 一○一
杜工部秋兴八首之七 一二一
杜工部秋兴八首之八 一四一
王玉忠书杜工部秋兴八首 一六一
诚心玉璞铁笔秋兴
——《玉忠所镌秋兴八首》印谱心赏／万俊人 一七一
观《玉忠所镌秋兴八首》有感／夏天星 一七五

◆ 上架建议
书法  《玉忠所镌秋兴八首》    

书摘
观《玉忠所镌秋兴八首》有感 夏天星著名书画家          《秋兴八首》作为律诗的楷则，对唐以来的诗歌文学作品产生了深远的影响，并以此而产生了一批以《秋兴八首》为题材的书法、绘画作品。明代的祝枝山、董其昌等都以多种主题形式，给予杜诗书法丰富的表现形式并流传至今。近现代以来书画家以书画形式再现《秋兴八首》的意境美，已成为书画作品表现古典文学意境的典型形式。但以篆刻艺术表现《秋兴八首》却鲜有所闻。北京著名篆刻艺术家王玉忠先生在七年的时光中，用其精湛的刀法，将他对杜诗的理解以印文的形式给予再现，可谓印坛逸事。     当我们展开玉忠《秋兴八首》的印谱，这八方印列在一纸，白文妩媚生动，朱文风雅畅劲，其结体古朴，线条圆劲，阴阳文相对而顾盼生情，篆隶法互融得形神一体。通篇以杜工部思念故国、感叹时事，及江山日月，草木经秋之凋零变化，于痛苦、悲悯中以昂扬深沉的心情为基调，并移神于刀法之中，笔笔相连，刀刀相接，字形依刀法外生奇象，气韵得诗意内合心声，篇篇读来，令人目不暇接，全册阅罢扼腕回顾而情不能止。篆刻之魅力于杜诗中得如此表现实为平生仅见，开篇首页范曾先生题为神品，是谓不虚也！

诚心玉璞铁笔秋兴     ——《玉忠所镌秋兴八首》印谱心赏 万俊人清华大学人文学院院长、中国伦理学学会会长     杜甫被公认为不独唐诗而且中国古诗之“诗圣”，其《秋兴八首》是诗圣五五年富（唐大历元年，亦即公元766年）的巅峰组诗绝作，表现的是诗人漂流夔州，面对寒秋之萧瑟景象，涌动心底的对于故国故园那份深切的忧思情怀：诗人极目行看，孤城落日，气色萧森，秋林摇落，波浪兼天涌；世事沉吟泪洒，故国平居，思情寂寞，月影冷清，丛菊两地开。如此苍茫景象，厚重诗情，该如何见诸刀尖玉理？玉忠曾私下告诉我，起初聆听范曾师嘱，不禁有战战兢兢，欲行还止的惶恐。所幸前有范曾先生的亲笔豪书引导，后有诸多师门兄弟和艺界好友的不断鼓励，他终于下定决心，静心挽袖，由是飞龙走壁，卧虎凝神，经年不舍，终于成八八六十四方荦荦大印。范曾师为之欣然挥笔，题之为《玉忠所镌秋兴八首》。坊间了解，能以其名命题印册，即为独家标举，非常人常作可以享受此誉。     六十四方刻章中着意多用曲笔弯刀，且字与字之间，或者故意加密交错，或者存心放大疏空。如此布局，不单凸显了字里行间的留白与叠加之鲜明对比，而且淋漓尽致地表现了杜甫辞庙堂而临江湖后解袍忧国、入景怀乡的愁绪纠结，诗人眼底的萧瑟秋景与心底的远忧深思，仿佛随着刻家的刀笔而纵横游走，在这方寸世界的字里行间涌动奔突。于是，诗人与刻家有如对饮双醉，叹诵同纹镂仿佛交融共喃。或可说，诗人有过多少惆怅，镌家便留多少空旷任其消遣；诗人有过何等悲凉，刻者还用何等错综藉以放陈。观印心赏到此，已见壮美之境欲呼还现，令人不禁击节感叹：美哉此印！善哉秋兴！